AYDIN SEMAZEN

Eski Ordu Marşı ( Not : Basın faaliyet için mavi düğme)

Mehter Osmanlı Yeniçeri Deniz Kuvvetleri Band belirli bir bandolarndan dünyanın en eski ordu in . Elde edilen parcadaki ” MİHFER ” kelime .

az küçük ile İslam Türk devletleri , değişiklik aldı . Hacı Bektaş Veli PiriYeniçeri Yeniçeri ve her olmayan yapıyor önce Peygamber , Ali , ve ? Hacı Bektaş Veli mar isimlerini söz larda okuma ve dua belirlemek in özel .

Web sitesi: Mehter takımı Olan birkaç temel resim , soba , bayrak ve zafer .

Osmanlı mehterinde , flüt , boru ve aynı zamanda ordu düdük kurrenay bu tür rüzgar , rüzgar ve kenarları gibi , davul , nakkare, zil ve perküsyon veya etki § evgan cihazlar olarak vardı alınan konum . Tüm tablolar ve bu çeşitli | İletişimiçin eşit eşdeğer miktarı | o edildi cihazları aletleri in ölçülen hesaplanan birkaç çok zeminler mehter dayanakarak .

ordu musukiyi başlık sağlanan topluma . MİHFER askeri vadeli Farsça , ekber de ( büyük ) , büyük ( değil büyük ) izm i Tafdil bir demektir göstermektedir. Türk ordu grup Arap stil bu kelime ,çoğul , yer Yeniçeri de .

1826 yılında Mehter Takımı , Sultan II . Mahmud , Ahi ve Bektaşi üzümü ile Yeniçeriler ocakları eşlik eden kapalı ve Enver Paşa tarafından 1908 yılında yeniden açıldı.
konu alanları

1 Mehter Örgütü
2 Etkisi Batı şarkı Mehter
Üç Mehter Kapanış
dört Mehter Re Örgütü
Belirlenen bestecileri beş
5 bir . on altı yüzyıl.
beş 2 . 17 yüzyıl.
beş 3 . 18 yüzyıl.
Altı Kaynaklar
yedi Dış bağlantılar

Mehter Organizasyon

Bir ile kısmı Mehter Yeniçeri ki, rağmen biz değil keşfet kesinlikile gün üzerinde bu da oldu başlattı , on dört I. yüzyılda Murat ( Hdavendigar ) oldu tanınan sırasında Ocak de süresiandarl Kara Halil Paşa sözü bir öneri olduğunu . Bazı kaynak sözü burada bu iş 1365 yılında 1362 yılında o da muhtemeldir olmasıdır . Özel ilgisini Orhan Bektaşilik Alevi olarak bilinen . Ne zaman koyarak Orhan Gazi , Hacı Bektaş organizasyonu manastırYeniçeriler in . yapı Will için dua için yeni bir yeniçeri . Hacı Bektaş , bakılmaksızın Pir Yeniçeri birlikleri , ifade yeni belirlenmesine Yüce Yasal haklar bu akışların kupa, pazularn güçlü , keskin kılıç , ok güvensiz , onlar olacak her zaman dua buyursun kazanan . İşte Ben Bektaşiler gibi isimler verdi neden Yeniçeri Ocak Bektaşi yan , kendi Taifei Bektaşi yan , Horde Bektaşiler , ocakları . Osmanlı İmparatorluğu , olarak anılacaktır yeniden istihdam Hristiyan çocuklar ‘ s fikir üretilen alarak fayda askeri yetenekli ve kalıp Hacı Bektaşi Veli . Yeniçeri askeri at başlangıç ​​ Bu öylesine adlı Yeniçeri askeri ve bağlı ağı Bektaşi oldu . Bu | Osmanlı İmparatorluğu’nun ordusu askeri kadar 1.826 oldu ilk elektrik . Osmanlı İmparatorluğu’nun | Ordusu Askeri kadar sonunda hemen önce başlık , ​​savaşa Yeniçerilerin bir müfreze Hacbektash ocağı gelenler den almak taraf Mahkemesi ? Dergah ki, Hacı Bektaşi Veli postni katılımıyla i EVL ¢ d’ ndankendini , bir :

” … Bu uygun beri sarılmış ikrar … Bu damümin Kalu Beli’den Eyledik Birliği dizisi koleksiyon serisi şekilde … Orada Nebimiz Muhtar Ahmedi Nur i ilahi pervaneleriz … için parmaklarınızla La Yezal mestaneleriz …… tkenmeyiz kırmak … Saylmayz Pir ile i satın on iki imam cümle almak dedi beli … üçlü , beşli , yedili … Kerem i Ali Nur i Nebi , Fiyatlar öğrenin , Sultan Hacı Bektaşi Veli … federal hükümet hazine ! devranna mayından arındırılması demek ”

Doğrudan glbank I ( dua ) ve Pir On istedim himmet . uygun olarak için Ayrıntılar bu millet ikamet Hacı Bektaş ı Veli Yeni § eriler’in yüksek sesle at herkes tarafından okuma | dinledi | duydum . Bir Yeniçeri glbengi ( dua ) :

başlangıç ​​otoritesinin işaret kamu sağlayıcı iş adı Mehter içki vard.Mehterhane idi.Btn kanca o kadar ve o başıdır silahlı kuvvetler grup Mehterba ? tarafından filo basınç deneyleri başkanı satın Mehter Alem , Büyükelçi tasdik törenlerde mevcut , herhangi bir kişi yeni bir sancak sancak atanan ileri Prensliği Powers vardı deneyimli olarak teslim göndermek ve almak kazanmak | olsun .

İki türlü in grup Mehter Yeniçeri bant ( bant köklü ) nedeniyle nedeniyle teşekkür oldu için

Of sistemi u Alem Müzisyen Mehter olduğu , ( Eğitim yeniçeri üzerinde )
Esnaf Mehter ( Ahi klinikler isteğe bağlı) .

Of kursu , için Sultanlığı ile Alemdarlar Alem Mehter memuru kalkan sancaklarn Mehterhane etti meydana .

Padi ahnki ekibi ? Önde gelen silahlı kuvvetler oldu bandı . Bu name delik Mehter Hassa bir konu Alem . Daha sonra sadrazam , kubbe kraliçeler, sayman , reislkttap , beylerbeyi, Türkmen yöneticiler Mehterhane sancak vardı . Ben bir bir katlı Mehter Bektaşi Özel olmuştur tanınan . Sultan ve ait Şahıslar İnsanlar dokuz Veziri ¢ zama katlı .
Sonuçlar Batı şarkı Mehter

Mehter peşrevlerinin istisnai oyuncu . Pe erevi satın ? Alay , At Prelude , Prelude Sultan , Büyükelçi bunlardand Prelude . Göç boru, benef ei zar ,kompozisyon ve cengi kufei membran gibi ? ? Saldırı ordu vardı havalarmz . Yazdı Mozart | Batı harikalar mucizeler müzik , altında etkileyecek | ordu | silahlı kuvvetler , Türk lacivert şarkı besteciler gibi Bizet ( Ala Turka ) üretilen bu tür â? ? â? ? bilinen kompozisyon . Bunlardan Mozart’ın Türk Marşı , için resimde Bizert’in Arieziyen paketi . Batı orkestralar , çan Mehter kazandı .

Mehter Türkmen Bey kurulan gruplar ekipleri ile Hindistan .
Mehter kapanış

Ocaklar edilmiştir kapalı 1826 yılında ve Yeniçeri Yeniçeri ve Ahi Mehterhane katliam oldu katıldı . De Osmanlı topraklarında 1826 yılında doğan benzer zaman tarih Bektaşi mezhebi yasağının .

Balıkesir Mehter Takımı: http://www.mehteran.org/balikesir-mehter-takimi/balikesir-mehter-takimi.html

Denizli Mehter Takımı: http://www.mehteran.org/denizli-mehter-takimi/denizli-mehter-takimi.html

Bursa Mehter Takımı: http://www.mehteran.org/bursa-mehter-takimi/bursa-mehter-takimi.html

Buçok neden ocak başı iş , rağmen mevcut uygun asker , askerler el sınırları in büyüme ve fetih çarpma ve kalkan sınırları , senaryosu vurgulayarak edildi hakkında geliyor . Yine , de satın | iki altında devam eden ve yeni fetihler hükümdarın emirleri komutasında bir donanma union oldu gerekli önemlidir . Benzer organizasyonlar için , den teknik , bu nedenle mahkumların , vardı önceki Türk devletleri . Bu ise anlamda , Osmanlılar , Selçuklular ve Memluk tanınan kendi rol . Ön kurulumu Yeniçerilerin , ordu Yeniçeriler deneyimli bin kadar alınmıştır . Her Bunlardan karşı karşıya iletişim , donanma komutanı eski usulüne Türkler şeklinde bir yaya ” ? Yayaba ” atanmıştır .
Mehter Mehteran Organizasyon

yerine kaldırma ve Mehteran Bölüğünün edildi başladı 1.826 Mehterhane Avrupa bantları solmaya içinde . Daha sonra tarihinde 1914 yılında ,Pantürkizm cereyannn uygulamak Enver Paşa ve emriyle silahlı kuvvetler müze yeniden edildi tanınan aşağıda name Mehteran Hakaniye bağlı .

İletişim Web Sitesi: Mehter takımı kiralama

Bir düğün insanlar evlilik birleşmiş törendir. Düğün gelenek ve göreneklerini kültür, etnik gruplar, dinler, ülkeler ve sosyal sınıflar arasında büyük ölçüde değişir. En düğün düğün alışverişi bir otorite figürü veya lider tarafından bir hediye çift, sunum (arz, halka (lar), sembolik öğe, çiçek, para), ve evlilik bir kamu ilanı ile sözü içerir. Özel düğün giysiler genellikle yıpranmış ve tören bazen bir düğün takip eder. Müzik, şiir, dua veya dini metinleri veya literatürden okumalar da yaygın törene dahil edilmiştir.

{Hindu Töreni Damat bir Rajput düğünde at sırtında geldi
Hindu törenleri genellikle Sanskritçe ,Hindu kutsal dili tamamen ya da en azından kısmen yapılmaktadır . Düğün kutlamaları birkaç gün sürebilir vebölge , mezhep ve kast bağlı olarak , son derece farklı olabilir . Düğün günü , gelin ve konukların önünde birbirlerinedamat çelenk . Çoğu Konuklar sadece bu kısa töreni tanık ve sonra sosyalleşme , yiyecek ve bırakın. Dini kısmı (varsa ) yakın arkadaş ve akrabaları tarafından tanık , daha sonra saat geliyor . Dini bir tören mevcut durumda , bir Brahman ( Hindu rahip ) kutsal bir yajna ( yangın kurban ) ve kutsal ateş ( Agni )evlilik ana tanık ( sakshi ) olarak kabul edilir düzenler . Çiftyangından önce oturuyorlar ederkenVedalar ve yan metinlerden mantra okur. En önemli adım gelin ve damat , el -ele , kutsal ateş çevreleyen yedi kez , bir evlilik yemini temsil eden her daire , neyin saptapadi veya saat Phere olduğunu. Daha sonra damat parlak kırmızı ( sindoor ) ile gelinin alnına işaretler ve boynuna bir altın kolye ( mangalsutra ) koyar . Diğer bazı ritüelleri önce veya bu yanında söz konusu Kurul ayinleri takip edebilirsiniz. Daha sonra gelin resmen damat ailesine katılmak için onu kan akrabaları yola . |Çin kültürleri
Geleneksel Çin düğünlerde ,çay töreni Batılı bir düğün töreninde sözü bir değişim eşdeğerdir . Bu ritüel hala büyük şehirlerde , hem de Tayvan kırsal Çin , ancak gençler , Hong Kong, Malezya ve Singapur arasında yaygın olarak uygulanan ,Çay Töreni ile birlikte evlilik Batı tarzı bir arada uygulama eğilimindedir .
Gelin evine damat ile evine ayrıldığında , bir ” Good Luck Woman ” anlamına gelen , başının üzerinde kırmızı bir şemsiye yapacak ” ,kabuğu yükseltmek yaprakları yayıldı. ” Bu ” iyi şanslar kadın ” iyi bir evlilik , sağlıklı çocuk ve kocası ve yaşam veliler bahşedilmiştir birisi olmalıdır . Diğer yakınları dağılım pirinç , kırmızı fasulye ve onun önünde yeşil fasulye olacak . Kırmızı şemsiye kötü ruhundan gelin korur ve pirinç ve fasulyealtın tavuk dikkatini çekmek için vardır.
Yeni evliler çay sunma anne önünde diz çökmek . Çay yapma A Good Luck Woman hayırlı ifadeler aile korusun diyor . Yeni evliler de birbirine sunmadan önce saygı göstermek için yüksekçay bardağı yükselterek , birbirlerine çay sunuyoruz.
Çay almak edenler genellikle takı veya kırmızı zarf ile sarılmış Li Shi paragelin hediyeler verir.
Çay Töreni birbirlerinin ailesineyeni evliler tanıtmak için resmi bir ritüel olduğunu ve saygı ve ebeveynleri için takdir göstermek için yeni evliler için bir yol . Yeni evliler anne , hem de yaşlı yakın akrabalarına her iki tarafına çay hizmet ebeveynleri önünde diz çökmek . Ebeveynler yeni evliler için nimet ve hediyeler sözlerini verir. Çay Sunum sırasında , bir ” Good Luck Woman ” yeni evliler ve anne korusun hayırlı ifadeler söyleyebilirim . Nimet bu uğurlu sözler korusun ve eğlendirmekaile ve eğlence ve keyif dolu vesilesiyle yapmak için tasarlanmıştır . }

Iki veya üç santim uzun beyaz elbisemle saçımı ile sokakta yürürken bir öğleden sonra siyah , uzun ve kamyon sürücüleri düdük ve bağırmalarıyla sonra beni rahatsız eden . Ben mağlup hissettim . Kuaför daha şimdi dışarı çıktı . Ben bir erkek saç gibi sanırım. Kuaför hissettim nasıl soran ve her iplikçik kesildi . Ben korkmuş , ama genital kesilmiş hissi vardı değilim .

Hayır, bu bir saç kesimi değil. Saç şey demek için çok daha fazla tahmin . Erkeksi bir arada benim saç kesme ziyaret çalıştı . Dişiliğimi yok etmek istedi . Yine de, bazı erkekler bir cinsel meta olarak beni tedavi hiç vazgeçmedi. Yanılmışım . Sorun benim kadınlık değildi . Sorun bana bir cinsel yakıştırdıkları genetik göre erkeklerin bazı , daha doğrusu , cinsellik olduğunu. Beni gördüğünüz gibi benim için , ben gerçekten kim göre hareket , onlar davrandım .

Yani, bir kez ben kim olduğunu biliyorum , beni nasıl gördüğünü , bir önemi var mı ? Evet, oldu. Kadın bir meta olarak seks yapan erkekler genellikle tecavüz gibi onlara karşı saldırgan bir konumda , davranmak ya da yeltendiklerine inanılan dövmek değil sadece . Cinsel taciz ve saldırı , sadece korku değil , ama aynı zamanda bana olmuş şeylerdir. Bir keresinde tecavüz tarafından durduruldu . Bana saldıran erkekler yüzünden ben yaşadım , ben öfke ve hayal kırıklığı vardı . Nasıl bu şiddet durmuş olabilir ? Erkekler , ben değil , bir kadın olarak , bir meta olarak seks görmek nasıl engellemiş ? Nasıl bu iki eşit görmek için durdu ? Hayat bana olanlardan sonra gidebiliriz nasıl ?

Ben deneyimli , kimliği ile ilgili sorular ile beni yalnız bırakmıştı. Ben sadece Çin – Amerikalı kadınlar başka kimseye ki oldu ? Daha önce , benim kimliği hakkında bir karara varmak gerektiğini düşünürdüm . Şimdi , ben sürekli Kimliğimi değişen olabilir .

deneyim tesettür
Bu noktada , bir eğitim deneyimi , özellikle bir gazete , bir Müslüman kadın Crenshaw Bulvarı , ‘ giyinmiş ‘ üç Müslüman erkeklerin birlik olarak projenin bir parçası olarak her zaman dolaşım edildi . Beyaz, uzun kollu pamuklu gömlek , kot pantolon , spor ayakkabı ve bir türban bayan çiçek ödünç bir ipek giymiş . Ben sadece Müslüman kadın görünümünde görmüyorum , aynı zamanda hissedilir . Tabii ki, gerçekte her zaman mesture Ben İslami bir eğitim almadı çünkü , gibi hissediyor bilmiyorum ediliyor .

Yine de, insanlar cinsel nesne olarak bir Müslüman kadın olarak beni algılanan ve bana açık kullanılabilir sarkıntılıkta değil cesaret . Erkek bakışları , daha önce olduğu gibi , üzerimde hissetmedim . Vaziyetteydim tamamen sarılmış ve sadece yüz görünüyordu . Ben nereden geldiğini içinde , bana ‘kardeş ‘ için siyah bir Müslüman kibar adı verilen ve istedi . Ben Çin’den ilk olduğunu söyledim . Ben hangi milletin çok , onlar için önemli olmadığını fark etti . Ben bir Müslüman olarak görmüştü çünkü , aramızda samimiyet bir tür vardı . Ben aslında olup olmadığından emin değildi çünkü , ona gerçeği söylemek bilmiyordum .

Ben de aynı elbise Afrika süslemeleri ve mobilya satan bir mağazaya gitti . Ben Müslüman olsaydı başka bir beyefendi beni orada istendi. Biz cevap nasıl bilmiyorum , sadece gülümsedi . Ben karşılık tercih etti .

DOLAYLI olan başkalarına karşı tutum ME DEĞİŞTİ
Müslümanlar ile birlikte mağaza , dışında , biri , “Ben Müslüman mıyım? ” Diye sordu . Bana göre , bu nefes ve gerçeği sunulur her şeyi açıkladı . Müslüman olmak , ama bilmem içinde karar verdi. Ben bu şekilde isimlendirmemiştim yok . İslam hakkında , Müslüman olduğunu söylemek yeterli bilmiyordum. Ben günde beş kez camiye gidiş değildi dua , ben oruç değildim , sürekli başımı kapsayan değildi . Yine de, tüm bu ben Müslüman değilim anlamına gelmez . Bu yansımalarını içinde ne olduğunu doğal olarak vardı .

Kendimi ben ne kadar , benim değişim kapalı veya açık olması olduğunu gördüm . Ama , benim hakkımda başkalarının algıları değişen , ele alınacak . Şirket imajını veren başkaları ile ilişkileri oluşumu , .

MONTAJ VE KASITLI bakış açısı
Saygı erkekler için arıyorum , bilinçli peçe seçti . Daha önce , Kadın Çalışmaları ve aynı zamanda bir kadın kucakladı zulüm kapsayan batı açısı savunan gibi bu , kısmen okur dikkate . Ben örtünme örtünme deneyimi yaşamak ve daha fazla dikkate sonra , bu görüş yanlıştır , kasıtlı , sonra sonuç görüşü bu iyi niyetli bir noktaya geldi . Bir kadın ve anlayış yöneltildikten peçe olarak kendini ikna sonra , örtünme zulüm falan yok oldu .

Tercih edilen gün için kendi kaplıydı , ve , hayatımda ben daha çok oldudeneyimi daha , çekinmeyin. Şimdi, bir kadın olmanın alternatifler bakın. Diğerleri keşfettim giyim tarzı , bana karşı tutum belirler . Bu gerçeği görmek beni çok üzdü . Bu benim kabul olduğu bir gerçektir , fethedilmektense , ben fethetmek için seçti. Ben örtünme ile kaplı kadınlığım , cinsellik değildi gördüm . Cinsellik kapsayan , diğer özgürlüğü biliyordu sağlar.

( Bu makale,Müslüman Öğrenciler Birliği haber dergisi Al – Talib Ekim 1994 yayımlanan , California Los Angeles ( UCLA ) Üniversitesi olduğunu. O zaman , Kathy Chin , üniversitenin Psikobiyoloji ve Kadın son sınıf öğrencisi bir parçası çalışmalar . )

İsrail için doğru bir adam vardı . Onun da haklı bir karım var . Allah Peygamber o zaman vahyeder söyledi :

– ” Kulağa doğru Vesaire, söyle ben hayatı , yoksulların yarısı zengin yarısı yerleşmişgençlik zengin olmak seçerse , biz gençliğinde zengin yapacağız , eski bizkötü duruma. . . biz optimize arası zengin ederken , fakir ise eski onun gençlik zenginliği . ”

O zaman, peygamber insanın beyan eder. Adam karısı gelip durumu açıklamak için :

– ” Bu bağlamda , fikri nedir? ” diye soruyor . Karısı:

– Diyor ” sen seç ” . Adam karısı :

– . . ” Ben bir gençlik yoksulluk olarak seçti Yoksulluk ve Rab , ben tutabilir , çünkü o zaman ibadet İhtiyarladığım zaman , geçim eksikliği ben zengin çekmek ise , yemek olduğunu , dua bulunan taatte ve Rab gücüm . ,gücü , eşi diyor ki :

– ” Ah , adam Poor gençlik , biz o zaman olduğu için , Allah’a ibadet için göze alamaz eğer , ibadet Allah geçim ile meşgul olmak ve mevcut ve tasaddukta taatta Eremey mevcut olacak size gençlik seçerseniz , . zenginlik , güçlü organları ve gerçeği , Allah’a ibadet ve itaat için yeterli güç Adam karısı nedeniyle organları . :

– ” Görüş çok güzel , ben bunu yapacağım , ” diyor . Peygamber Bunun üzerine Yüce Allah vahyeder söyledi :

– ” Adam karısı , Yüce Allahşöyle buyurur:

– . . ” Sen Sen de niyeti ile birleşti ve hiçbir işlem tüm zor işleri için bana ibadet için aldı bizim taatimizi tercih ettiniz , ve ben sadece servet geçirmek için bütün hayatını takdir sizin ve aileniz için emin olun. bana , ibadet ve itaat .dünyada ve ahirette nasibiniz olsun istenen ne verin . Şüphesiz Allah, her muhtaç değil duruyor . “

Ahmet ve iki arkadaş Bay aramıştı . Okuyorlarmış aynı okulda .

İstanbul ,evde Ahmet yaşayan ,araba yeterli para biriydi . Nihat İstanbul’a gelmek zor şartlar altında ülkenin yaşayan okuyordu . Onlar zamanla iyi arkadaş oldu . Ahmet Nihat yardımcı olmak için yollar arıyor devlet yakındı . Nihat eve götürüldü . O Yedirmiş yapılır . Cebinizde para koymak . Top giyinmiş . Hatta ona yeni elbiseler kendinizi verdi .

Artık birlikte yaşamak yolunda bir gül gibi. Ahmet pencereden dışarı bakarak bir gün. Uzun süre onu görmedim yaklaşan hayran yakında ve açmak istedim . Arkasında Nihat , ve sonra izleyin. Nihat eve geldi ve kız gerçekten seviyor yılları arasında yapmış olabilir var tekrar sordum . Ona Ahmet anlayamadı çünkü.

Arkadaşım zarar etmek istemedim . Maç arasında .

Sonra okul zaman bitmiş . Nihat bir süre sonra Kayseri valisi oldu . Ev araba, yat , katı , çok para vardı . O kızla evlendi . Ama Ahmet tam tersi . Arabasını ev kaybetti. Para tüm dışarı . Akşam yatak yemek yer Sadece . Komşular ziyaret ederken , sefil açın

– Bay adlı bir arkadaşım vardı. Eğer belkidemişler bir iş vermek , ona yardım etmek istemiyorum neden , Kayseri valisi oldu . Ahmet hemen reddetti. Bu itiraf , dedi . Al- da ısrar ediyor ne komşuları kabul değil bir tür .

Ahmet zor zamanlar başladı. Yol Kayseri baktı olacak gibi değil komşuları dinlemek tuttu. Valilik var . Ben orada dedim odacolardan Nihat Bey birini görmek istiyorum . Nihat ODACON ortaya çıkan ve yakın beyin girdi

– Ben görmek istiyorum . dedi . Nasıl Ahmet söylenebilir . İstanbul Say ve arkadaşı , Ahmet çok yakın geldi . Odası ve tekrar gitti ,

– Nihat Daha sen kovduracağını ısrar eğer o söyledi bilmiyordum .

Ahmet duydukları inanamadım . O yemek yedirdiği nasıl , ‘ s giymek değil ,sevgili kızı bile onun karaciğer Nihat arkadaşı tanıyamaz . Daraltılmış bir ev olarak kullanılan valilikten düz Nihat kız seviyor kadar gitti . Belki yardımcı olabilir. Kapıyı çaldı. Kendisi gelmek birini arıyorum dürbün hissettim. Ama kapı bir kadın açtı .

Bir kez daha yok . Kendini toplamaya çalışırken dışarı çıkmak ve bir yaşlı amca ona yaklaştı . Mike durumu etkinlenmiş adam çok . Olay söylemek istedim . Ahmet söylediği gibi . Çok adam üzgün .

Dedi .. – , Oğlum bak . Ben çok sevdim . Sen dürüst bir adam gibi görünüyor . Bak, benim mağaza var bir para değiştirici yoktur . İsterseniz benimle çalışmak gel . Hem para kazanmak hem de uyumak için bir yer olsun. Ahmet kabul ve hemen çalışmaya başladı .

, Zaman başka bir dükkana gidip geldi ve başladı yaşlı adam hadi .

Ahmad çok iyi arkadaş olduk . Bir gün dükkanın elinde yaşlı adam bir kutu var . Ben bir yere gidiyor , bak . Geri üç ay içinde değilim Eğer kullanmak istediğiniz gibi , bu kutu , senin , dedi . Ahmet yerine koymakkutusu , almıştır . Amcası son 3 ay , 4 ay son 6 ay hala vardır .

Ahmed kutusunun sonunda açmaya karar verdi . Elmas , değerli taşlar , altın baktı , çok para da yoktu . Ne bir kayıp . Sadece patron gidin durumu anlattı . Bu patron istediğini söyledi artık gibi okutusunu kullanabilirsiniz . Bir öneri bulundu .

– Bak, iyi yapmak öğrenmek . Gel buraya , en bir kuyumcu açalım . Bir gül gibi geçinip gidin. Sadece mağazası açtı . Ahmet yaygın yürüdü . Ev, araba , yat , kat. Zengin kısaydı. Bir gün , bir anne ve kızı alışveriş geldiniz . Ahmetkız sevdim . Zamanla , nişanlanmışlar söyleyerek , müzakere başladı . Bu düğün için zamanı. Vali Çağrıkız davetiye hazırlamak söyledi . Ahmet kabul etmemiştir . Bu kız söyledi nasıl . Biz , ileri çağırmasak vali bu şehirde olacak gelenlerindeniz ? Ahmet yine kabul etmedi .

Bu tür olayları Ahmed söyledim neden sorulduğunda kız ısrar etti . Bu şekilde sorunu dedi kız eğer . Biz ne yaptığını üzerinde , dedi , Utanç arayın. Ve ona bir davetiye yazdı . Çatmış düğün gününde var . Ahmet içindeymiş heyecan ise misafirler tek tek .

Nihat elmeyeceğini gelmek düşünüyor . Daha sonra eşi kapıyı , Bay çıktı.

Ahmet , ilk beholds gelmek için çalıştı . Sayın Ahmeddiğer tarafa gider ne yana koşuyordu . Gelmek için değil çalışıyor beholds . Bir dayanamadı . Pist üzerinde , mikrofonu aldı .

Açıklamaya başladı . Zaman , durumu iyi , ben aynı okulda sevgili vali , Bay beyefendi hakkında okuma ‘ ise . O zaman , Sayın beyin durumu çok iyi değildi . Nihat eve . Ben giyinik yıpranmış değil , beslenen değil . Hatta onun kızı verdi gibi . Bir gün benim durumum kötüleşti . Ne benim yumruk kayıp eğer . Bu nedenle ben yardım istemek için Nihat’a çok zor gitti . Ama bitti , beni tanımadı söyledi . Oradan , ben çıkıp karısına gitti . Ama olsa bile o kapıyı açmadı kapıda olduğunu biliyordu .

Ben şok oldu . Ben bir amca kendimi bir araya geldi , şimdi dışarı çıkmak için çalışıyorum . Benim için bir iş sayesinde , uyku için bir yer oldu. Çalışmakla genişletilmiş daire bulunmaktadır . Başka bir amca bir araya geldi. Gel zaman git zaman elinde bir kutu Amca , bana geldi . Ben kutu 3 ay içinde döndürmez bir yere gitmek istiyorum . Gelmedi . Ben kutuyu açtı . Öğeler para ve karşısında beni getirmek için yüklü . Sonra bir mücevher dükkanı açtı . Ben sevgili nişanlım tanıştı . Ve ben evleniyorum.

Nihat ne diyorum yalan bir yalan olduğu önemli Hayır, dedi , ve mikrofon bıraktı . Herkes hayretle Nihat döndü .

Onlar , acıyarak bir Nihat’a bir Ahmet baktı . Nihat bir cevap vermek zorunda kaldı . Mikrofon teşekkür etti. Açıklamaya başladı . Evet, Mike söylediklerini hepsi doğru . Ben yalan söyleyemem . Bana zaman çok yardımcı oldu , ben doğru ödeyemem. Ben mutlu bir evlilik için yol sayesinde aldı değildir . Ama eşim bilmiyordumzaman sevdim. Bir gün durumu kötüleşen , bunu bana geleceğini biliyordum . Ben her zaman o gün için bekledi . Ve nihayet geldi .

Bu kapı dışarı koştu doğrudur . Ama neden ateşlenir. Zaman o yediremeyecekti gurur ona yardımcı olurdu eğer . Belki bir süre sonra intihar olurdu . Benim iyi bir arkadaşım kaybetmek istemiyorum .

Eşim sonra buradan doğrudan biliyordum. Şimdi eşim çağırdı. Mike ona geliyor , kapıyı açmak için söyledim . Vermedi . Sonra bizim evin önünde bir para değiştirici dükkan çalışan bir arkadaşım var . Hemen onu aradım . Ben onu işe istiyorsa bizim evden bir adam için . , Işe uyku için bir yer verilen . Bir gün , babam onun için gönderdi . Yoldaşlık edelim … O iyi arkadaş oldu Can …

Sonra babam bir daha ona vermek için bir kutu verdi . O babamın kutusu değildi . Ben değildi . Zaten Ahmet’indi var . Ben hiçbir zaman borcumu ödeyemem. Ahmet kutuyu aldı . Ve bugün iyi kullanmak için geldi . Bir gün , annem ablam gönderdi. Bir onay olarak durumu nedir . Orada birbirlerini görmek ve aşık oluyor , evleniyor .

Mikrofonu bıraktı. Ahmad olan herkes bir şaşkınlık içinde kaldı . Bir an beholds geldi . Sonra birbirlerine özür diledi sarıldı. Güzel bir düğün oldu , birlikte mutlu yaşadılar .

Kimin nerede olduğu bilinmemektedir ve nasıl yüz … değil mi? …

Onları bu kadar Mimar Sinan, Süleymaniye Camii, denek büyük tapınağın yapımına tamamladıktan sonra en büyük ve en görkemli eseridir bazı Türk tutuyordu sanat, mimari, tarih Osmanlı Türk-İslam eserleri tarihine damgasını vuran saygı.

Bunlardan biri camide bir dengeli ses üzerinde kirlenme olduğu, Kur’an-ı Kerim en sunak arkasından ve okuma imam sesi bir alt olup olmadığını test ediyordum. Nargile Mimar Sinan kullanarak, bunu yapmak için. Nargile sunak fokurdatıyordu su koyarak. Uyumlu bir şekilde bir camide dağıtılan bu fokurtu, her yerde, bu kontrol ediyordu açıkça duydum vermedi mi.

Gammazlardan bu Süleymaniye ispiyon en aziz bu büyük insanların Anadolu insanları olarak bilinen kayıp dönemin her biri, düşen:

– “Tanrım, Mimar Sinan’ın cami mihrabı yeni nargile fokurdatıyor”

Değil yasal olasılığı. Sinan, samimi bir Müslüman olarak böyle bir şey yapamaz emindi. Ama olay yanlış anlamaları ve söylentiler üzerinde durmuyor eğer usulen meydan verilmiş olsa bile. Bu nedenle aniden bir gün her camiye geldi. Ben nargile mihraptaki gözleri raslantı ekli Camii gezip dolaşırlar gibi. sordu:

– “Ne oluyor nargile kullanarak Camii var?”

Sinan sakin, kendinden emin cevap “cevabını verdi edilir:

– “Glory hünkarım, beytullahta (Allah’ın evi) içme suyu boru din olarak, şükür biz niyetle eksik değil Bulundurmamızın burada kaynatın tarafından ses düzeni cami kontrol etmek çünkü Beware tamam nargile nargile tütün ele var (.. tütün), yok. ”

Her şey görme gibi tahmin cetvel Sinan caminin onu geri okşadı ve bıraktı.

Sultan inanç, Amelle, bir güzel yüz Mahmud, ama bir cetvel bilim adamı değildi. Üzgünüm o kadar da iyi değildi. Ancak, insanlar bir sürü güzel yüz yöneticileri sevdim. Endişe geldi.

Ben anne en büyük transferi biri sordu:

– Iyi insanların yöneticileri bilinen Papa Hazretleri, Yüksek Lisans güzel bir yüz çok sever. Ancak, bunun dışında kalmaktadır. Ama insanlar beni seviyor istiyorum, bana ne tavsiye edersiniz?

Tanrı’nın arkadaşı şu tavsiyelerde bulundu:

– Eğer insanlar gibi isterseniz bir düşman belle olabilir … (Halkın refah ve mutluluğu için gözünü bile kırpmadan harcamak).

Osmanlılar ilk Şeyhülislamı Atlantik Okyanusu (1350-1431) Bursa’da hakim karşısına Şeyhülislam oldu.

Onun kadılığı sırasında bir adam bir at pazar satın aldı. Ancak, uzun-Take verilerle hastaların hemen o arka fark edilir. Geri vermek zorunda kaldı, ama o kadiyak gitmek istedi bağlamak için resmi kanal sağlama işi kabul etmeden önce adam at hastalığı satın zorluk kaldırır.

Mahkeme kadın (Atlantik Okyanusu) gider bir yer bulamadı. Ertesi gün işini bıraktı. Ama o gece öldü. Adam bir kurban olarak, bize ertesi gün kadiyak olanlar dedi ki, ben ne yapmam gerektiğini sordum.

Atlantik Okyanusu: “Ben senin kaybı ödeyecek” dedi.

Kadiyak adam “Neden, bu konuda hiç faiz ödemek ve yok yok hata …”, hayretle baktı dedi.

Atlantik Okyanusu, “Evet, ama aslında benim hatam, harika görünüyor. Makamıma dün size at geri, FAIL para iade olurdu. Sahibinin elinde ölmüş olurdu, müdahale olur, ben olsaydım zaman. Bu olasılık şimdi kayboldu. benim yokluğunda ofisime yol açtığı hasarı için ödeyeceğiniz Sen kaybedersin, “dedi ve ödedi.

Sevri Süfyan-i b.Seleme Hammad bir gün Hazretleri Hazretleri sorar:

– Cenab-ı Hak bizi affeder eğer O Hammad, acaba?

O diyor ki:

– Ben Diriliş ya da sol serbst saygı günü hesap vermek, Allah’a babam, annem, ya da Tanrı, yemin ederim, ben Rabbime vermeyi tercih ederim.

– Neden olmasın?

– Ben Rab ana baba daha bize merhametli olduğunu biliyorum.

Bayezid-i Bestami Grace. Büyük anne. Bir gün, tımarhane önünden geçen. Bir şey tokmak yendi tımarhane hizmetçi bakın:

– Ne yapıyorsun?

hizmetçi:

– Bu delilik iltica olduğunu. Ben deli ilaç değilim.

– Benim hastalığıma bir ilaç tavsiye ederiz?

– Hastalık söyle.

– Ben günah, hastalık, hastalık … Birçok günah işliyorum ..

– Ben günah, hastalık anlamıyorum … Ben ilaç deliler hazırlıyorum ..

Parmaklığının bahsediyor bir deli, Hazret-i Bayezid-i Bestami (!):

– Gel, büyükbaba Hadi! Ben hastalığı tedavi, anlatacağım, dedi.

Onu deli ekleme Hazret-i Bayezid-i Bestami,:

– Peki bakalım, benim çare benim sorunum nedir? dedi.

(!) Deli aşağıdaki ilaç tavsiye etti:

– Tövbe ve af kök yaprak karışımı … Bir çekiç ile hava Tevhit kalp atışı, elek, bir kalp koyun göz aşk yaşına, fırında fırın yoğurmak …Akşam ve bol Sabah … Sonra da hastalık çalışmaz göreceksiniz, dedi.

Bu güzel öğrenci ilaç hazretleri Bayezid:

– Hey, hey gitmek dünya! Yani, o sol söyleyerek, hem de deli burada getirdi.

Bu ilaç hala günah değeri olanlara tavsiye edilir için alınması gereken bir ilaçtır. Yani bu formül hükmü devam etmektedir.